Не-толкова-Свещен ред на братята на Свети Франциск от Уайкомб

2024 Автор: Sherilyn Boyd | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 09:37

Основана в Уестко Уайкомби от сър Франсис Дашууд през 1749 г., Братството на Свети Франциск от Уайкомбе е всичко друго освен светец. В продължение на следващите две десетилетия, много известни личности в Англия преброиха своите членове, като 4-ти граф на Сандвиче, Джон Монтауг, барон Джордж Додингън, член на парламента Томас Потър и, макар и не пълноправен член, отличен гост Бен Франклин, който беше приятел на Дашуд и е известен, че е присъствал на срещи, когато е в града. На тези срещи групата пиеше, ядеше и блуждаеше по желание, опитвайки се най-трудно да живее до бъдещия монитор на "Hellfire Club".

Въпреки че заповедта се срещна за пръв път в Лондон на Джордж и лешояд пъб, започнал през 1750 г., Dashwood нает Медменхамското абатство, очевидно бивш цистерциански абатство, което беше близо до дома му. Преустройството му и изкопаването на това, което сега е известно като "Hellfire Caves" под него (мрежа от изкуствени пещери, простиращи се на повече от 1500 фута в хълма), Dashwood има надпис Fay ce que voudras ("Направи това, което ще повярваш") се постави над входа и членовете го изпълниха.

Подигравайки се на определени религиозни групи, по време на събиранията, монасите се наричали "братя", се обърнаха към лидера в дадена година като "игумен" и призоваха проститутките в присъствието на "монахини". В тези пещери те също играят - извършил езически ритуали, пиеше обилно с вино и пристанище, хазаеше, се засмя и се пошегува и, разбира се, се наслаждаваше на жените. В работата от 1779 г., Нощно развлечение, той описва общите дейности на срещите:

Те обаче винаги се срещат в една обща храна, когато за усъвършенстването на веселие, приятна любов и веселие, всеки член има право да въведе една дама с весело оживено разположение, за да подобри общата веселост. Младите посетители също са позволени, при определени ограничения, като най-голямата им препоръка е тяхната достойнство и хумор. Няма ограничения по отношение на циркулацията на чашата след дадени специални тостове: Дамите, в интервалите на техните повторения, могат да правят селектирани партита помежду си или да се забавляват помежду си или сами с четене, музика, барабанна работа и т.н. Солта на тези празници обикновено е чисто тавански, но не може да се навлиза безсмисленост или безразсъдство без строго наказание; и един джу дьо mots не трябва да граничи прекалено много на един хлабав двоен авантюрист, който да бъде приет с аплодисменти.

Макар че техните македонски дейности в крайна сметка доведоха до слухове за сатанински ритуали на тези срещи, няма реални доказателства в подкрепа на това. Всъщност основателят на поръчката, Дашууд, дори се посвещава на възстановяването, без никакви разходи, на местна църква в този момент, на близкия Свети Лорънс. За членовете, цялата чарада беше просто малко раздразнително, а не съставляващите, които всъщност бяха посветени на езическите идеали. Или като член на депутат Джон Уилкес - "набор от достойни, весели хора, щастливи ученици на Венера и Бакхус, имали от време на време заедно, за да празнуват жената с вино и да придадат по-голямо желание на празничната среща, те изтръгнали всяка луксозна идея от древните и обогатили своите собствени съвременни удоволствия с традицията на класическия лукс ".

Всички хубави неща трябва да приключат и забавлението на братята започна да се затваря около 1762 г., когато Дашууд беше назначен за канцлер на държавната хазна - работа, в която беше ужасно. Например данъкът, наложен върху ябълковото ябълково мляко, Cider Bill от 1763 г., така разгневяваше населението, че почти се бунтуваха; той по-късно подаде оставка. По това време той също е станал член на Камарата на лордовете като барон Le Despencer.

Освен, че Дашуд стана почитаем, друг ключов член на Ордена, гореспоменатият член на парламента Джон Уилкс, бе принуден да излезе в изгнание, след като го хвана за печат Есе за жена, пародия на Есе за човека, от Александър Поуп. Върховното му богохулно, клеветническо и покварено съдържание се смяташе за нелегално по това време и кацало Уилкис в повече от малко гореща вода. И ако се чудите, обикновено се смята, че същият член на реда и депутатът Томас Потър, син на архиепископа на Кентърбъри, е действителният автор на произведението, а не Уилкис.

Заедно с много други братя, които са напуснали района или са умрели, този Hellfire клуб е станал безследно изчезнал до 1766 г., а пещерите са се отървали от предишните им скандални украшения и други доказателства за бившите срещи на бившата група.

Бонусни факти:

Братството не беше първият клуб "Хелфир", а този е основан в Лондон през 1718 г. от Филип, херцог на Уортън. Членството му беше тайно, макар че мнозина смятат, че най-близките приятели на Уортън, включително братовчед му графът на Хилсбъроу, графът на Лихфийлд и сър Ед. О'Брайън, бяха част от него. Първият Hellfire Club също започна практиката на подиграване на религията като практика на срещите и според някои доклади членовете, облечени като герои от Библията за техните срещи.Необичайно жените и мъжете бяха приети в клубното членство като равнопоставени и срещите бяха проведени на много места, включително Механата на хрътките и в къщите на членовете. Очевидно, след като политическите съперници на Уортън го убеждаваха, кралят Джордж I прие закон срещу "неприятни пороци" през 1721 г., което до голяма степен сложи край на първия клуб "Хелфъри", като загуби Уортън в Парламента процес. Неочаквано, следващата година Уортън се превръща във Велик Майстор на Англия.
Очевидно е популярна идея, че през годините са създадени други клубове "Хелфир", които включват Финикс общество, основано през 1781 г. от племенника Дъшуд Джоузеф Алдерон в чест на Дашууд, починал през същата година; този клуб продължава и до днес в Брасенозе Колидж, Оксфорд. Други колежи и университети също спортуват Hellfire Clubs, включително Trinity College в Дъблин и Maynooth University.
Приятеля на Дашууд, известен художник Уилям Хогарт, за когото може би е най-добре познат Прогресът на рейката, нарисувана е пародия на Дашууд Сър Франсис Дашууд в неговите предания, В портрета Дашууд е на колене в позата, често използвана за представянето на Свети Франциск в молитва, но вместо в Библията, Дашууд преглежда еротичен роман и вместо да размишлява върху тайната на Троицата, Дашууд възприема образа на гола жена.
Дашуд живееше в пъстроцветния си живот, прекарвайки по-голямата част от младото си зрелост, пътувайки в Европа, след като се качи на баронеса си на 15-годишна възраст. В един момент той се представял за крал на Швеция, за да съблазни Царина; в друг случай той е бил експулсиран от папските държави.