Този ден в историята: 31 октомври

2024 Автор: Sherilyn Boyd | [email protected]. Последно модифициран: 2024-01-16 10:17

Днес в историята: 31 октомври 1517 г.

Подобно на много други римокатолици на деня, Мартин Лутер беше разтревожен от злоупотребите, които се случват в рамките на Църквата, и от залезния начин на живот на мнозина, които твърдят, че спазват правилата на бедността, целомъдрието и послушанието. По-рано бе водил дискусии по тези теми, но малко от неговите словесни дебати.

Последната сламка за Лутер се случи, когато Джон Тецел, най-големият продавач на папа Лео, беше заповядан от папата да продава индулгенции, за да плати за възстановяването на базиликата "Свети Петър" в Рим. С други думи, на вярващите се казва, че ако те кадиха достатъчно тесто, те биха могли да си купят място на небето, нещо, което най-решително е противно на писанията.

Това действие вдъхнови Лутер да направи стъпка по-далеч от словесните дискусии и да напише своите 95 теза, което не изненадващо включваше критична критика към практиката на продажба на индулгенции като:

"Тези, които вярват, че могат да бъдат сигурни за спасението си, защото те имат писма за благоволение, които ще бъдат вечно проклети, заедно с тях учители …"

"Християните трябва да бъдат научени, че ако папата е знаел за екзистенциите на благородните проповедници предпочиташе базиликата "Свети Петър" изгаряна в пепел, отколкото от кожата, плътта и костите на овцете му.

- Да помислим за папските индулгенции толкова големи, че дори да могат да освободят човека ако е направил невъзможното и е нарушил Божията майка, е лудост."

"Да кажем, че кръстът е залепен с папския герб и е бил създаден от благочестивите проповедници е равностойна на стойността на Христовия кръст богохулство ".

"Отново," Защо папата, чието богатство днес е по-голямо от богатството на най-богатия Крас, изгради тази базилика на Св. Петър със своя собствени пари, а не с парите на бедните вярващи?"

Въпреки, че Лутер е слязъл през вековете като оръжеен робот, има достатъчно доказателства, за да повярва, че той не е възнамерявал работата му да бъде обсъждана широко от широката общественост. За начало Лутер състави документа си на латински, езика на учените. Латинската е до голяма степен неизвестна за неграмотяване на обикновените народи и нечестие за повечето членове на аристокрацията и царството. Той го прикрепи към църковната врата, която обикновено се прави от учени, надявайки се да сподели работата си с други учени, за да позволи бъдещи дискусии.

Но в един момент някой взе документа от вратата на църквата и преведе нещата на немски език на Лутер. В съвременния смисъл той публикува някои мисли на полу-частен форум и публикацията му стана вирусна.

Много копия бяха направени и разпространени сред хората от Витенбург и околните райони. Когато Лутър разбра какво се е случило, се опита да върне оригиналното си копие, но джинът вече беше излязъл от бутилката.

Повечето хора са били неграмотни през 1517 г., така че човек, който би могъл да чете, ще застане на централно място на добре пропътувано обществено място, като пазарен площад, ако смята, че има нещо от общ интерес, което да премине.

По този начин думите на темите на Лутер 95 и неговият гняв над местните хора са откъснати от индулгенциите, разпространявани в района. Хората от Витенбург бяха привързани за пари в брой, както беше, и не се вслушаха в идеята, че удобно седалище в небето няма "резервиран" знак със своето име върху него, благодарение на техните удовлетворения.

Работата на Лутер се разпространи през Германия като див огън, а новината за неговите работи и популярността му с обикновените хора накрая достигнаха Рим. Папа Лео Х даде на немския свещеник няколко възможности да се отклони и да се покае. Лутер казал, че ще мине, а през 1521 г. той официално е отлъчен от Католическата църква.

Свещеният римски император Карл V също е излязъл да го вземе и е издал Едикт на червеите (което е очарователно прочетено, ако искате да проследите връзката и да прочетете пълния текст), което, наред с други неща, нарече Лутер като забранен и еретик. Сред скъпоценните камъни в него:

"Ние сме вкоренени в тази вяра с истинско сърце, като нашите предшественици и предшественици, които чрез Божията благодат също преследваха враговете на нашата вяра и ги изгониха от земите си".

"[Лутер] иска да доведе до позора върху цялото християнство, като нарече този съвет" Синагогата на Сатана"

За да сложим край на безбройните и безкрайни грешки на споменатия Мартин, нека кажем, че изглежда, че този човек, Мартин, не е мъж но демон във вид на човек, облечен в религиозен навик, за да бъде по-способен да измами човечеството и да иска да събере ересите на няколко еретици, които вече са били осъдени, отлъчени и погребани дълго в ада.

"По съвета на нашия съвет, няколко други принцове и прелати от нашите земи и домейни и други добри хора на нашата компания също присъстват. Най-накрая стигнахме до следното заключение. С властта, която ни е възложена … присъдата трябва да бъде изпълнена срещу Мартин Лутер и неговата фалшива доктрина (вече осъдена от нашия Свети Отец, папата, истинският и легитимен съдия по тези въпроси) … Ние декларирахме и завинаги заявяваме с този указ, че споменатият Мартин Лутер трябва да се счита за отчужден член, изгнил и отрязан от тялото на нашата църква "Света Богородица". Той е упорит, разкошен еретик и искаме той да бъде смятан за такъв от всички вас.

Поради тази причина забранихме на всеки от този момент нататък да се осмели да го приеме, да защити, да подкрепи или да се възползва от споменатия Мартин Лутър, било то с думи или с дела. Напротив, ние искаме той да бъде задържан и наказан като известен еретик, както той заслужава, да бъде предявен лично пред нас или да бъде предпазен, докато онези, които го заловят, ни информират, след което ще разпоредим подходящия начин против споменатия Лутер. Тези, които ще помогнат при залавянето му, ще бъдат възнаградени щедро за тях добра работа…”

"Освен това в тази наредба заявяваме, че ако някой, независимо от социалния му статус, може да се противопостави пряко или косвено на това постановление - било то относно материята на Лутер, клеветните му книги или отпечатъци или каквото ни е заповядало - по този начин ще бъде виновен за престъплението "lèse majesté" и ще ни навреди сериозно, както и всяко от посочените по-горе наказания …"

За щастие Лутър имаше защитата на германски принц на име Фредерик и под негова грижа започна да пише немски превод на Библията, което му отнело десет години, за да завърши. Той умира през 1546 г. от естествени каузи.

Действията на Лутер бяха само един, който говореше в колелото на Реформацията, която се движеше в цяла Европа едновременно. Дори и най-благочестивите католици осъзнаваха, че отчаяно е необходима промяна, за да се изкорени огромната корупция и лицемерието в Църквата. За добро или по-лошо възходът на национализма вървеше ръка за ръка с възхода на протестантството. Дните на една Европа, повече или по-малко обединена под една църква, свършиха.

Бонус Факт:

Седем години след тезата на Лутер 95 той прави нещо друго срещу католическата църковна традиция - на 41 години се жени за 26-годишна монахиня, Катрина фон Бора, която през 1523 г. е избягал от Нимпшенския Цистерски манастир. манастирът, като се крие в бъчви. Само една година преди това той бе написал, че е против брака за себе си, защото не е имал проблеми с членовете на свещеничеството, но се женят, но за по-тежки причини: "Никога няма да взема жена, както аз чувствам в момента, Не че не съм безсилна за плътта или секса си (защото аз не съм нито дърво, нито камък); но умът ми е нежелан да се омъжа, защото всеки ден очаквам смъртта на еретик. "Въпреки това една година по-късно се оженил. Една година след това, като се бореше с голяма бедност, той казал на жена си: "Моята Кейти е във всичко толкова задължена и приятна за мен, че няма да обменя бедността си с богатството на Кройс".